Allahın adı ilə

Həkim Ömər Xəyyam Neyşaburi

Ömər Xəyyam Neyşaburi İran filosofu, riyaziyyatçısı, astronomu və Səlcuqlular dövrünün şairidir. Xəyyamın elmi mövqeyi ədəbi mövqeyindən yüksək olsa da, ləqəbi “Hüccətül-həq” olsa da, şöhrəti dünya şöhrətli rübailəri ilə bağlıdır.

Doğum tarixi: 18 may 1048, Neyşabur

Vəfatı: 4 dekabr 1131, Neyşabur

Ömər Xəyyam Neyşaburi (Tam adı: Qiyasəddin Abülfəth Ömər bin İbrahim Xəyyam Neyşaburi) hicri-qəməri 440-517-cü illərdə yaşamışdır. Xəyyamın rübailəri əksər canlı dillərə tərcümə edilsə də, onun Qərbdəki şöhrəti daha çox Edvard Fitsceraldın rübailərini ingilis dilinə tərcümə etməsinə borcludur. Onun ən görkəmli əsərlərindən birinin Məlik Şah Səlcuqun (hicri 426-490) dövründə olan Xoca Nizam əl-Mülkün vəzirliyi dövründə İran xronoloji hesablamalarını təşkil etmək və onlara nəzarət etmək olduğunu söyləmək olar. Bununla bağlı Xəyyama aid edilən hesablamalar hələ də qüvvədədir və miladi təqvimindən qat-qat yüksək dəqiqliyə malikdir. Xəyyam riyaziyyat, astronomiya, ədəbiyyat, dini və tarix elmləri üzrə professor idi. Xəyyamın kub tənliklərinin həllindəki rolu və Evklidin beşinci prinsipi ilə bağlı araşdırmaları onun adını elm tarixində görkəmli riyaziyyatçı kimi qeyd etmişdir. Evklidin nəzəriyyəsi ilə ekvivalent nisbətlər haqqında nəzəriyyə icad etmək də onun ən mühüm əsərlərindən biridir. Bir sıra təzkirəçilər Xəyyamı İbn Sinanın, bəziləri isə İmam Müvəfq Nişaburinin tələbəsi adlandırmışlar.

Həyatı

Ömər Xəyyam hicri 5-ci əsrdə Neyşaburda anadan olmuşdur. O, bir ilin ortasında İmam Müvəffəq Nişaburinin hüzurunda fiqh öyrənir. Hədis, təfsir, fəlsəfə, hikmət və astronomiyanı öyrənmişdir. Bəziləri onun fəlsəfəni bilavasitə yunan dilindən öyrəndiyini yazırlar. Hicri 449-cu ildə Səmərqənd hakimi Əbu Tahirin nəzarəti ilə ərəb dilində kub tənlikləri haqqında kitab yazmışdır. Risalə Qay əl-Bərahin Əli əl-Cəbr və əl-Məqabələ adı ilə və Xoca Nizam əl-Mülk Tusi ilə yaxşı münasibətdə olduğu üçün bu kitabı yazdıqdan sonra Xocaya hədiyyə etdi. Bu müddətdən sonra Xəyyam padşah Cəlaləddin Məlik Şah Səlcuqinin və onun naziri Nizam əl-Mülkün dəvəti ilə İsfahan Rəsədxanasına rəhbərlik etmək üçün İsfahana getdi. O, on səkkiz il orada məskunlaşdı və onu idarə etməyə Zic Mələkşahi hazırlandı və bu illərdə (təxminən 458-ci il) xronologiyanı təşkil etmək planını qurdu. Xəyyam Cəlali təqvimini və ya Cəlaləddin Məlik şahın adını daşıyan Cəlali təqvimini təsnif etdi, lakin Məlik şahın ölümündən sonra bu xronologiyadan istifadə olunmadı. Bu dövrdə Xəyyam astronomiyaya inanmasa da sarayda nücumşünas kimi fəaliyyət göstərmişdir. Məlik şahın ölümündən və Nizam əl-Mülkün öldürülməsindən sonra Xəyyama hörmətsizlik edildi və rəsədxanaya maddi yardım kəsildi. Ehtimal ki, o, “Mizanul-həkm” və “Qestasul-müstəqim” risalələrini orada yazmışdır. Riyaziyyat problemlərinə dair traktat (arifmetikada problemlər) yəqin ki, bu illərdə yazılmışdır. Qulam Hüseyn Moqəri bildirib ki, Xəyyam həyatında heç vaxt ailə qurmayıb. Xəyyamın ölümü hicri 517-520-ci illər arasında Neyşaburda baş vermiş hesab olunur. Bir qrup təzkirəçi də onun vəfatını 516-cı ildə yazmışdır. Amma lazımi araşdırmalardan sonra onun vəfat tarixinin hicri 517-ci il olduğu müəyyən edilmişdir. Onun məzarı hazırda Neyşabur şəhərində, İmamzadə Mahruk türbəsinin yerləşdiyi bağda yerləşir.

Maraqlananlar xüsusi jurnalın elektron nüsxəsini aşağıdakı linkdən əldə edə bilərlər!