The “Lost Honor” is the story of a couple named Hajar and Amir from the lower class of society, whose relationship begins to fade away after 2 years of living together due to not having children. Amir is an unskilled worker who is responsible for casting concrete in a factory and Hajar works in a sewing workshop. Things are seemingly normal in the everyday boring life of this couple until Hajar’s accident and the death of a child disrupts everything. Amir is faced with many questions that come his way one after another and having a pessimistic personality, he begins to doubt everything, especially Hajar.

The story of a young rural girl who, along with other girls of her age, works to harvest the leaves of the henna trees on her father’s land. While cutting the branches one day, she accidentally cuts her finger and a drop of blood falls onto the leaves and turns them red. Her mother, who is aware of the curative properties of the henna leaf, beats the leaves and applies them to Hina’s wound to heal it. The incident sparks a curiosity in Hina, who starts to learn more about the traditional medicinal uses of henna. The documentary explores the cultural and historical significance of henna, its use in traditional medicine, and its role in modern beauty practices. It also sheds light on the challenges faced by rural communities in preserving traditional knowledge and practices in the face of modernization.

Arash is an eight-year-old boy who lives with his family in a village near a green forest. His great interest in horse riding makes him ride on the mare that has been left in the custody of his parent - without informing them - in the night to explore the forest. He loses control and they fall to the ground and due to the fall the mare dies after giving birth to her foal and Arash loses his sight.

Parvaneh's father is in prison and he communicates with his daughter through the phone of Farhad, one of his inmates. After some time, Farhad and Parvaneh become interested in each other and this is the beginning of their meetings and the beginning of their problems

The story of a teenager by the name of “Gholamreza” who is very fond of cycling but has no bicycle. He, therefore, decides to participate in the Literacy Movement contest to win a bicycle.

The story of a Bakhtiari woman living in the 1940s, whose life is affected by the Second World War, and in order to prevent the occupation and looting of her country, she fights against the army of the invading countries.

Küləyin içəri keçməsi üçün binanın damında tikilmiş keçiddir.

İsfahandakı ən qədim tarixi bina və Səlcuqlular dövrünün ən tam dörd eyvanlı məscidinin nümunəsi hicri 429-590 / miladi 1038-1149 Came məscididir.

Minarə sözünün kökləri: Od yandırmaqla xəbəri seyr etmək və ya çatdırmaq üçün, yaxud qələbə əlaməti və ya namaz üçün, onların üstündə azan oxunmaq üçün tikilmiş qüllə.

Bu məscid əsas girişinin kitabəsinə əsasən Əbülmüzəfər Cahanşah Qaraqoyunlu və onun həyat yoldaşı və qızı tərəfindən hicri 870-ci ildə Təbrizdə tikilmişdir.

Günbəz, türbə və sərdabədən ibarət Soltaniyyə kompleksi Zəncanın 39 km cənub-şərqində yerləşir.

Orta Manəvi farscasında bağ sözü b`w və pəhləvi dilində bāg idi, bu da Avesta sözü baga və Sanskrit dilində bhaga, mülkün bir hissəsi və ya payı ilə sinonim olan bir torpaq parçası deməkdir.

“Məsnəvi Mənəvi”, Cəlaləddin Məhəmməd Bəlxi Ruminin (Mövləvi) yazdığı irfani şeir

Hörmüzqan əyaləti müxtəlif mədəniyyətləri qəbul etmişdir.

Min bir il əvvəl Samani hökmdarları tərəfindən Seyhun sahillərində yaşayarkən İslamı qəbul edən türkmən (oğuz) tayfaları sonralar indiki Türkmən Səhra adlanan ərazidə məskunlaşmışlar. İranın bu bölgəsinə Gülüstan əyalətinin bir hissəsi və Xorasanın şimal-qərbinin bir hissəsi daxildir.

Gilan vilayətində musiqi iki əsas mərkəzdə cəmləşib, biri şərqdə Deyləman bölgəsi, digəri isə qərbdə Talış bölgəsidir.

Zərif və xüsusi bəzəklərə malik rəssamlıq növünə miniatür deyilir və qədim zamanlardan bu sənət şərqdə geniş yayılmışdır.

Mirzə Cəfərdən başqa Sultan Əli Məşhədi və Əzhər Təbrizi kimi xəttatlar da “Şahnamə” yazmışlar, lakin onların heç bir əsəri Mirzə Cəfərinki qədər məşhur deyil.

Mirdamədin yeniliklərindən biri də zaman anlayışına diqqət yetirməsi və onun “Dəhri hadisəsi” nəzəriyyəsi kimi tanınan kainatın təzahür problemi və sürəti ilə əlaqəsidir.

.Fərid Cəvahərkəlam 70 ildən çox tərcümə fəaliyyəti dövründə ədəbiyyat, tarix və psixologiya sahələrində bir çox əsərləri fars dilinə tərcümə edib

Molla Sədra “İsfar Ərbəeh” kitabını yazmaqla İslam fəlsəfəsini dəyişdi.

Nasir Xosrov bir tərəfdən boş alimlərə qarşı durdu, digər tərəfdən isə avam insanların cəhalətini işıqlandırdı.

Ayətullah Seyid Həsən Modaresin adı istibdadla mübarizədə illərin səylərini xatırladır.

İranlılar üçün yemək yemək yalnız gündəlik bir fəaliyyət deyil, əksinə süfrə adətlərində göründüyü kimi, dərin mədəni və inanç köklərinə sahibdir.

Yəlda nurun, günəşin və paklığın təvəllüdü gecəsi kimi tanınır və şənlik edilir.

Hər il on minlərlə insan Bəxşayişdə keçirilən şəbihoxuma mərasimində iştirak edir.

Təbrizin Müzəffəriyyə timçəsində keçirilən əzadarlıq öz orijinallığını qoruyub saxlamış və Məhərrəm ayında Təbriz əzadarlıqlarının simvoluna çevrilmişdir.

Tut kəndinin təziyə tamaşasının milli irs kimi qeydiyyata alınmasına səbəb olan xüsusiyyətlərindən biri də onun orijinallığının və ənənəvi icra tərzinin qorunmasıdır.

Marağa camaatı «Allah Allah Hüseynə Veyna» mərasimində, İmam Hüseynin şəhadət səhərində, hacı paltarı geyinərək yas tuturlar.

Elm və Mədəniyyət Universitetinin nəzdində çoxsaylı elmi-tədqiqat institutlarının olması bu universitetin əsas və unikal üstünlüklərindən biridir.

İran İslam İnqilabının nəzəriləşdirilməsi və İslamın cəmiyyət və siyasət sahəsində nəzəri modellərinin təqdim edilməsi İmam Xomeyni Tədris və Araşdırma İnstitutunun özü üçün seçdiyi vəzifədir.

Surə Universitetində təhsil keyfiyyətinin yüksək səviyyəsi, tanınmış və təcrübəli professorların olması onu İranın ən yaxşı ali təhsil mərkəzlərindən biri kimi təqdim edib

Mazandaran Elm və Texnologiya Universiteti Babol şəhərində yerləşir və İranın ali təhsil mərkəzlərinin təhsil idarəçiliyində aparıcı universitetlərdən biri hesab olunur

Mofid Universiteti İranda humanitar sahənin məsələlərini dini yanaşma ilə izah edən azsaylı ixtisaslaşmış humanitar universitetlərdən biridir

Qum Baqer əl-Ulum Universitetinin əsas məqsədi dünyanın ictimai və mədəni suallarına şiə inancları və fiqhinə əsaslanan yeni həll yolları təqdim etməkdir