Fələstin; İslam dünyasının əsas problemi; İslam ümmətinin vəzifələri və onun qarşısındakı maneələri

 

Mübarək Ramazan ayının günləri və mübarək gecələri, xüsusilə də Beynəlxalq Qüds gününə yaxın günlər Fələstin məsələsini həll etmək üçün ən münasib və dəyərli fürsətlərdən biridir və müsəlmanlar bu qiymətli fürsəti vicdanla dəyərləndirməli və çox çalışmalı, barışıq yolunda və bu problemin həllində effektiv potensialın yaradılması üçün addımlar atmalı və tədbirlər görməlidirlər. Yetmiş ildən artıqdır ki, Fələstin məsələsi bütün dünya müsəlmanlarının canını və ruhunu yaralamış və İslam dünyasına qanlı ləkələr vurmuşdur. Bu fəsildə əsas fikir xətti kimi bir neçə əsas məsələ qaldırıla bilər, təbii ki, onların hər biri üçün praktiki və səmərəli həll yolları ətraflı izah edilməlidir. Aydın məsələdir ki, bu kontekstdə İslam dünyasının ziyalıları və siyasi elitaları Fələstin məsələsinin həlli üçün axın yaradılmasında əsas keşikçi kimi qəbul edilir. Amma problem kimi qaldırıla biləcək məsələlər və bu məsələnin əsas mövzuları aşağıdakılardır:

 İmperialistlərin müsəlmanlara, xüsusilə Fələstin xalqına qarşı geniş sui-qəsd və təkəbbür hiylələrinin izahı

 Münasibətlərin normallaşdırılması planı; Əsas nəticələr və mübarizə strategiyaları

 Hazırkı vəziyyətdə elitaların, alimlərin və media fəallarının Fələstini müdafiə etmək vəzifəsi

 Fələstinin hərtərəfli müdafiəsində elmi və hüquqi sübutların və sənədlərin aydınlaşdırılması

 Fələstinə dəstək üçün İslam ümmətinin işğalçılarla vahid qarşıdurmasında olan maneələrin araşdırılması və təhlili

Bu mövzuların hər birinin təsviri və ümumi izahatında aşağıdakılar qısa şəkildə ifadə edilir:

 İmperializmin Böyük Plan və Hiylələrini İzah Etmək

Düşmən şüurunun əsas sütunlarından biri olan müsəlmanlara hökmranlıq etmək yollarını bilmək İslam cəmiyyətinin ümumi üzvləri, xüsusən də onların elitaları üçün önəmlidir. Birincisi, kinli düşmənin varlığına laqeyd yanaşmaq olmaz. İbrahimi Həcc günlərində olduğu kimi, Həccdə də şeytanın daşlanması mərasimi bu zehniyyətin daimi mövcudluğunun simvolik əlamətidir. İkincisi, bu gün qlobal imperializm cəbhəsi və sionizmin cinayətkar şəbəkəsi olan əsas düşməni tanımaqda səhvə yol vermək olmaz. Üçüncüsü, müsəlmanları parçalamaq, siyasi və əxlaqi fəsadları yaymaq, ziyalıları hədələmək və rüşvət vermək, xalqlara iqtisadi təzyiq göstərmək, İslam əqidəsində şübhə yaratmaq olan bu inadkar düşmənin yolları yaxşı tanınmalı, ona tabe olanlar və tərəfdarlar bilinməlidir.

İmperialist hökumətlər və onların sələfləri olan ABŞ hərtərəfli və qabaqcıl media vasitələrinin köməyi ilə öz həqiqi üzlərini ört-basdır edir, insan haqları və demokratiya tərəfdarı olduqlarını iddia edərək, xalqların ictimai rəyi qarşısında aldadıcı davranışlara əl atırlar. Müsəlman xalqlar bu fitnələrin atəşinə can və ruhları ilə hər zamankindən daha çox toxunmaqda və millətlərin haqqı boğulmaqdadır.

Onilliklərdir sionist rejim və onun havadarlarının cinayətlərindən gündəlik yaralar alan məzlum Fələstin xalqına bir baxış; Yaxud da onların imperialist və regional siyasətlərindən doğan terrorun bütün xalqların həyatını acılaşdırdığı Əfqanıstan, Pakistan və İraq ölkələrinə; Yaxud da anti-sionist müqavimət hərəkatını dəstəkləmək cinayətinə görə beynəlxalq imperialist qüvvələrin və onların regional əlaltılarının nifrət hədəfinə çevrilmiş və qanlı vətəndaş müharibəsində yaxalanmış Suriyaya; Ya Bəhreynə, ya da Myanmaya, hər birində hansısa şəkildə əzab çəkən və baxımsız qalan müsəlmanların düşmənlərinə dəstək verilir; yaxud ABŞ və onun müttəfiqləri tərəfindən hərbi təcavüz, iqtisadi embarqo və ya təhlükəsizlik təxribatı ilə təhdid edilən digər dövlətlərə dəstək verilir. İmperializm sisteminin bu liderlərinin əsl üzünü hər kəsə göstərmək lazımdır. İslam dünyasının hər yerində siyasi, mədəni və dini rəhbərlər özlərini bu faktların üzə çıxarılmasına sadiq hesab etməlidirlər. Bu, bizim hamımızın mənəvi və dini borcumuzdur.

Cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrindən olan ölkələrin xalqı bilməlidir ki, sionist rejim əvvəldən müsəlmanların düşməni olub və belədir. Bu gün özünü yeni sima və libasda göstərməsi bu rejimə əsas vermir. Rejim düşmənçilikdən əl çəkmir. İsrailin düşməni də digər düşmənlər kimi sadəcə düşmən deyil, həm də, Qurani-Kərimin ayələrinə əsasən müsəlman ümməti olan bizlərə qarşı düşmənçiliyi daha şiddətlidir. Sionist rejim kütləvi cinayətlər və soyqırımlarla törənib və Fələstin xalqı və İslam ümmətinə qarşı ən rüsvayçı cinayətləri törədib. Bu rejimin davamlı davranışı İslam ümmətinə, xüsusən də Fələstin xalqına qarşı cinayət və düşməncəsinə davranışdır.

Sionistlər müsəlmanları əsl insan kimi görmürlər və hətta onların uşaq tərbiyəsindəki tərbiyə üsulları İslamla düşmənçilik üzərində qurulub. Sionistlər təcavüzə baxmayaraq, öz planlarında, üsullarında və cinayətkar əməllərində qəribə bir aldatma aktı ilə özlərini fərqli sifətlər ilə çəkməyə çalışırlar. Bəzi rejimlər öz baxışlarını düşmənin özünü göstərməyə çalışdığı görüntü üzərində qurub, bu istiqamətdə, hətta din adı altında münasibətlərini, media və mədəni fəaliyyətlərini normallaşdırırlar. Sionistlərin bu təhrif olunmuş görüntüsünü göstərməkdə məqsəd düşmənin kompasını onlardan yayındırmaqdır. Sionistlər düşmənin kompasını başqa istiqamətə yönəltməyə çalışdılar. Sionistlərin guya sülhü təslim olmaqdan və onların plan və fitnələrinin həyata keçirilməsindən başqa bir şeyə malik deyil.

Sionist rejimin arsenallarında geniş miqyasda saxlanılan nüvə silahı və kütləvi qətllər məsələsi diqqətdən kənarda qalmamalıdır. Bu cinayətkar rejimin anbarlarında toplanmış silahlar müdafiəsiz Fələstin xalqı ilə üz-üzə gəlmək üçün deyil, İslam dünyasına və Yaxın Şərq bölgəsinə hakim olmaq üçün toplanmışdır.

 Münasibətlərin normallaşması

İran İslam İnqilabının qələbəsi və “məzlum Fələstin xalqına dəstək olmaq” kimi idealların İslam İnqilabının qarşısında duran məqsədlərdən biri kimi təqdim edilməsi, təzahürü və ortaya çıxması ərəblərin nəzərində bu zehniyyətin formalaşmasına səbəb oldu. İranın regionda güc və qüdrətinin genişləndirilməsini istəyən ölkələr bu məsələdə bu ölkələrin İrana qarşı mövqe tutmasına səbəb olub ki, Fələstin məsələsi onların ikinci prioritetinə çevrilib və getdikcə mahiyyətini ərəblərin İsraillə qarşıdurmasından ərəblərin İranla qarşıdurmasına dəyişib. İran İslam İnqilabının qələbəsi illərində İsrail qarşısında inadkar və qətiyyətli bir düşmən görüb və İran İslam Respublikası ilə qarşıdurma üçün qüdrətli bir blok yaratmağa və ona rəhbərlik etməyə çalışır və bu baxımdan, Qərb ölkələrinin köməyi ilə “İranofobiya” layihəsi yaradıb, İranla qarşı-qarşıya gəlmək üçün ərəb ölkələrinin dəstəyini ala bildi. Amma bütün bunlar müsəlman ölkələrini bir-birinə qarşı qoymaq üçün təkəbbürlü plandır. Əgər ərəb ölkələrinin ümumilikdə İsraillə münasibətlərinin normallaşmasının əsas səbəblərini açıqlamaq istəsək, bu bir neçə şeyi qeyd etmək lazımdır.

 Ərəb ölkələrinə silah satışı

 Fələstin məsələsini unutmaq

Sionist rejimin Fars körfəzinə daxil olması

Diqqət edilməli olan ən mühüm məsələ sionist rejimin bölgədəki simasını və simasını dəyişdirməkdir. Bu rejimin “İbrahim Sülh Müqaviləsi” çərçivəsində BƏƏ, Bəhreyn, Sudan, Mərakeş ilə münasibətlərinin normallaşdırılması davam və inkişaf etdirilir və bu prosesin davamında Təl-Əvivin digər ölkələrlə əməkdaşlığı da artıb. Təl-Əviv Aralıq dənizində də geniş əməkdaşlıq qurmuşdur; Bu rejim hazırda regionda regional təcrid şəraitindən kənardadır. Sionist rejim ərəb ölkələrinə qarşı təhdidlərin mənbəyinə baxışını dəyişir, vahid dövlət baxışı və anlayışını təlqin etməyə doğru gedir.

Elitaların, alimlərin və media fəallarının vəzifəsi və yeni İslam sivilizasiyasının həyata keçirilməsinə istiqamət

Bu gün ABŞ-ın bu bölgədəki şər siyasətləri - müharibə, qan tökülmələri, dağıntılar və köçkünlüklər, eləcə də yoxsulluq, gerilik, etnik və dini ayrıseçkiliyə səbəb olan sionistlərin cinayətləri, Fələstində qəsbkar davranışları son həddə çatmış rejim, digər tərəfdən, Məscidül-Əqsanın müqəddəs hərəminə edilən vəhşilik və kin-küdurətin dəfələrlə tənqid edilməsi, məzlum fələstinlilərin can və mallarının tapdalanması bütün müsəlmanların düşündürməli və islami borcunu tanımalı olduqları ilk məsələdir. Din alimlərinin, siyasi və mədəni elitaların üzərinə daha ağır vəzifələr düşür, təəssüf ki, onlar çox vaxt buna məhəl qoymurlar. Alimlər dini ixtilafların alovunu söndürmək əvəzinə, siyasətçilər düşmən qarşısında passiv olmaq əvəzinə, mədəni elitalar isə kənarları əyləndirmək əvəzinə İslam dünyasının böyük dərdini dərk edib öz missiyalarını yerinə yetirməyə borcludurlar. Onlar Allahın ədaləti qarşısında cavabdehdir. Bu kontekstdə müzakirə, izahat, həvəsləndirmə, planlaşdırma və iş bölgüsü daimi olaraq aparılmalı, təkcə illik yığıncaq və toplantılarla kifayətlənməməlidir. Ölkələrin rəsmiləri də dini-mədəni mərkəzlərdə, məscidlərdə olub, insanları bu məsələdə bilgiləndirməli və onlardan bu məsələdə effektiv iştirak etmələrini xahiş etməlidirlər. İslam dünyasının indiki vəziyyətində müsəlmanların birliyinin əsas göstəricisi Fələstin məsələsidir və fələstinlilərin hüquqlarının bərpasına nə qədər ciddilik göstərilsə, İslam birliyi də möhkəmlənəcək. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, müsəlmanların tərəqqi və ləyaqətinin mənbəyi, onların dünyada mövqelərinin yüksəldilməsi mənbəyi olan və əsasən şiələr arasında birlikdən irəli gələn bu mühüm idea, “yeni İslam sivilizasiyası”na diqqət və sadiq qalmaqla şiəlik və sünnilikdə reallaşacaq.

Elmi-hüquqi dəlillərin və təfərrüatlı sənədlərin izahı və Fələstinə dəstək üçün İslam ümmətinin işğalçılarla vahid qarşıdurmasında maneələrin araşdırılması

Saxta İsrail rejiminin Fələstin torpaqlarına təcavüzü və işğalı ilə bağlı dəqiq və elmi sənədlərin təqdim edilməsi İslam dünyasının beynəlxalq hüquq kimi müxtəlif sahələr üzrə mütəxəssisləri və siyasi mütəfəkkirlər tərəfindən görülməli bir işdir.

Fələstin məsələsinin Birləşmiş Millətlər Təşkilatında gündəmə gətirilməsindən və onlarla ölkə tərəfindən Fələstin dövlətinin tanınmasından altmış ildən çox vaxt keçməsinə baxmayaraq, Fələstin xalqı hələ də müstəqil dövlətin tam üstünlüklərindən yararlana bilmir. Öz müqəddəratını təyinetmə hüququ və müstəqil Fələstin dövləti yaratmaq hüququ, eləcə də bu mövzuda göstərilən səylər düzgün izah edilməli olan məsələlərdəndir. Beynəlxalq hüquq nöqteyi-nəzərindən yeni bir ölkənin formalaşması üçün zəruri elementlər, yəni torpaq, əhali, suverenlik və müqavilə bağlamaq qabiliyyəti hüquqşünasların sənədləri təqdim etməklə və müstəqil Fələstin dövlətinin yaradılmasına kömək edə biləcəyi şeylər sırasındadır. Fələstin dövlətinin obyektivliyini tapmaqda əsas maneə olan yuxarıda qeyd olunan dörd elementin həyata keçirilməsi ilə bağlı əsas çətinliklər də bu sahənin mütəxəssisləri tərəfindən müəyyən edilməlidir. Öz müqəddəratını təyin etmək və müstəqil Fələstin dövlətini yaratmaq hüququ Fələstin xalqının ayrılmaz hüquqlarından biridir və bu, Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Baş Assambleyanın və Təhlükəsizlik Şurasının qətnamələrində dəfələrlə vurğulanmışdır. Buna baxmayaraq, Fələstin dövlətinin yaranması ilə bağlı ciddi irəliləyiş əldə olunmayıb və Birləşmiş Millətlər Təşkilatının mövcud mexanizmləri ötən illərdə fələstinlilərin tapdalanan hüquqlarını yerinə yetirə bilməyib. Baxmayaraq ki, Fələstinə münasibətdə torpaq, əhali və suverenlik əsas hüquq normaları ilə üç ünsür olsa da, lakin bu elementlər natamamdır və sionist rejim tərəfindən Fələstin torpaqlarının bir hissəsinin işğalı da daxil olmaqla ciddi problemlərlə üzləşirlər. Siyasi baxımdan əsas maneə Qüdsü işğal edən rejimin bunu realda istəməməsi və müstəqil Fələstin dövlətinin yaradılması tələblərinə əməl etməməsidir. Odur ki, müstəqil Fələstin dövlətinin qəbul edilməsində əvvəlcə elmi yanaşma, sonra isə beynəlxalq dairələrdə hüquqi sənədlərin hazırlanması ilə siyasət və güc cərəyanlarına, dairələrinə və lobbilərinə meydan oxumaq lazımdır.

Həccin ən açıq dərslərindən biri olan əsas həll yolu

Müsəlmanların tövhid bayrağı altında birliyi və qardaşlığı, düşməni tanımaq, onun plan və üsulları ilə üzləşmək müsəlmanların problemlərinin, xüsusilə Fələstin məsələsinin həlli üçün əsas həll yollarıdır. Qüds günündə Allahpərvər müsəlmanların əsas məqsədi qardaşlıq və mərhəmət ruhunu gücləndirməkdir. Hədislərə, rəvayətlərə və ayələrə əsasən məzlumu müdafiə etmək hər bir müsəlmanın vəzifələrindəndir. Məhz bu səbəbdən İmam Xomeyni (r.ə) İslam İnqilabının qələbəsindən bir il sonra mübarək Ramazan ayının axırıncı cüməsini Qüds günü və Fələstinin məzlum müsəlmanlarının müdafiəsi günü adlandırdı. İndi biz bütün gücümüzlə Fələstinin müdafiəsiz müsəlmanlarının və dünyanın başqa yerlərindəki hər hansı digər məzlum insanların müdafiəsinə qalxmağa borcluyuq.

Nəhayət, yenilməz ordu ilə yenilməz iradə arasında əsas fərq var. Məğlubedilməz iradə hər cür imkanlarla və istənilən şəraitdə məğlubiyyəti qəbul etmək istəməyən və qələbəyə nail olmağa çalışan iradədir. Amma məğlubedilməz ordu imkanların azalması və zamanın təkamülü ilə məğlub edilə bilən bir quruluşdur. Buna görə də İslam xalqının yenilməz iradəsi bütün gücü, silahı və texnologiyası ilə istənilən ordunu, alay və qüvvəni məğlub edə bilər.