İran İslam Respublikası ideoloji və inqilabi bir siyasi sistem olaraq İslam İnqilabı və İmam Xomeyni (r.ə) fikri sistemi danışığına əsaslanır. Bu diskurs 1978-ci ildə yaranıb və müstəqillik, azadlıq, ədalət, təkəbbürdən uzaqlaşma, məzlum, cihad, şəhadət şəhadət kimi müxtəlif məfhumları  (saf Məhəmmədi islam) mərkəzi ətrafında birləşdirib, müstəqil sistem formalaşdıra bilib. O, İran cəmiyyətində mərkəzi mövqeyə yüksələrək kütlələrin intellektual və ideoloji rəhbərliyini ələ keçirən Qərbpərəst liberalizm və şərqpərəst kommunizm kimi rəqiblərin öhdəsindən gəldi.

İslam İnqilabı deyişinin göstəriciləri və xüsusiyyətləri

1- Əsl Məhəmməd İslamı (s.)

2-Vilayət-i Fəqih

3- İnsan səadətinə və ləyaqətinə fikir vermək

4- Ədalət tələb etmək

5- Dini demokratiya

6- Hegemonluqla  mübarizə

7- Məzlumların hüquqlarını dəstəkləmək və müdafiə etmək

8- İstiqlal və milli izzət tələb etmək

9- İslam İnqilabı və vəhdətinin yayılması

İslam İnqilabının Siyasi mövzuları: Prinsiplər

1- Dinin universallığı: dinlə dünya arasındakı əlaqə

2- Dini hökumət: haqq tələb etmək və Allah mərkəzliliyi

3- İslami şəhər hökumətinin vətəndaşı: vəzifə yönümlü, mükəmməllikçi

4- Dini ideallıq: dünya hökuməti və transmilli vətəndaş

5- Siyasi hərəkətlilik: vəzifə yönümlü, mənəviyyat tələb etmək

İslam İnqilabının mədəni söhbəti

İran İslam İnqilabı mədəni inqilabdır. İslam İnqilabının qələbəsi göstərdi ki, İslam mədəniyyəti İran xalqının daxilində dərin köklərə malikdir. Əslində bu inqilab İran cəmiyyətində İslamı həyata keçirməyə və dirçəltməyə başladı və əsas məqsədi İslamın mənəvi mədəniyyətini dirçəltmək idi.

 İslam İnqilabının zəfərinin başlanğıcından bəri İslam İnqilabının mədəni söhbəti ən mühüm rol oynamışdır; İran mədəniyyətinin və İslam təlimlərinin orijinallığına əsaslanan mədəniyyət; Allah-Taalanın bəşəriyyətin tarixi və onun prinsip və qaydaları üçün əhatəli proqram kimi təqdim etdiyi təlimlər Qurani-Kərimdə və dini təlimlərdə xüsusi vurğulanmışdır.