Kəmal sinaqoqu və Yəzddəki Kəlimiyanların həyatı tarixinə baxış

Kəmal sinaqoqu və Yəzddəki Kəlimiyanların həyatı tarixinə baxış

Kəlimiyanların Yəzddə məskunlaşması qədim tarixə malikdir və Kəmal sinaqoqu Kəlimiyanların ən qədim sinaqoqlarından biri hesab olunur.

Yəzddə müsəlmanlar və zərdüştilərlə yanaşı bir sıra kürdlər də yaşayır. Kilimiyalılar bu şəhərin bəzi köhnə məhəllələrində, o cümlədən Yəqubi məhəlləsində, Məryəmabadda və Yəzd vilayətinin bir sıra başqa şəhərlərində yaşayırdılar. Yavaş-yavaş Yəzdli Kulimlər sərbəst işlərdə və ticarət, galanteriya və satış kimi peşələrdə işlədikləri üçün bazara yaxın məhəllələrə, məsələn, Came məscidi məhəlləsinə köçdülər. Bu şəhərdə cəmi 12 sinaqoq (yəhudi məbədi) var ki, onlardan biri Kəmal sinaqoqudur.

İranda yəhudilər

Yəhudilərin İranda mövcudluğunun tarixi üç min ildən çox əvvələ gedib çıxır. Həmin dövrdə yəhudilər İranın qərb və mərkəzi bölgələrinə köç etdilər. İslamın İrana gəlişi dövründə yəhudilər islam icmaları ilə sıx əlaqədə olublar və indi də onlarla bəzi İslami ayinlərdə iştirak edirlər. Hazırda kilimiyalılar İranın bir sıra əyalətlərində, o cümlədən Yəzddə yaşayırlar. İranın hər yerində yəhudilər öz adət-ənənələrini qoruyub saxlayıblar və öz ayinlərini həyata keçirməkdə sərbəstdirlər. Yəzddə kelimiyalıların qədim İran dilləri ilə kökləri olan xüsusi ləhcəsi var. Onlar keçmişdə müəyyən tibbi texnikaları mənimsəmələri ilə məşhur olublar. Bundan əlavə, yəhudi mədəniyyəti qida istehlakı və şəxsi gigiyena ilə bağlı müəyyən mülahizələrə görə sağlam yaşamağı təşviq edir. Lakin onların nailiyyətlərinin qeydə alınmaması səbəbindən yəhudilərin tibbi irsinin çoxu unudulmaq təhlükəsi ilə üz-üzədir.

Hazırda məzarı bu şəhərdə olan görkəmli İran yəhudiləri arasında Or Şraqa da var. Səbzevardan Yəzdə köçdü və bu şəhərin yəhudilərinin dini lideri oldu. Yəzd din xadimlərinin rəvayət etdiyi rəvayətlərə görə, o, müxtəlif fəzilətlərə malik idi və həm din xadimləri, həm də din xadimləri olmayanlar tərəfindən hörmətlə qarşılanırdı. 1793-cü ildə vəfat etdi. Yəzddə vəfat etdi. Hər il bu alimin vəfatının ildönümündə ölkənin müxtəlif yerlərindən izdiham onun məzarı başına toplaşır və onun xatirəsini yad etmək mərasimi keçirirlər.

Yəzd sinaqoqları

Yəzddəki cəmi 12 sinaqoqdan dördü dağıdılıb və ikisi artıq fəaliyyət göstərmir, lakin digər sinaqoqlar aktivdir və vaxtaşırı yəhudi mərasimlərinə ev sahibliyi edir.

Yəzdin sinaqoqlarına Yoxut sinaqoqu (Musa peyğəmbərin anasının adını daşıyan - Yəzdin Came məscidi küçəsində yerləşir), Kəmal sinaqoqu və Molla Yusif sinaqoqu (Morsothe xiyabanı), Nizam sinaqoqu (Naqib Əşrəf Xiyabanı), Molla Ağa daxildir. Baba və ya Molla Sədra sinaqoqu, Hadaşi sinaqoqu, Molla İshaq və Hacı İshaq sinaqoqu (Çahar çarxı yaxınlığındakı Kelimian məhəlləsi), Elyaher sinaqoqu (Baqeh xiyabanı, Kelimian məhəlləsi), Hajam sinaqoqu və ya Koushe Tawakol sinaqoqu (Kağazqari xiyabanı), Elias ( Nabiagogue) Enqelab küçəsi ərazisi) və Molla Shmuel Sinaqoqu (Kəlimiyan məhəlləsi, Kouche Rasti).

Kəmal sinaqoqu, Yəzd

Kəmal sinaqoqu Yəzdin ən qədim sinaqoqlarından biridir və Səfəvilər dövrünün (XVI əsr) memarlıq üslubunda tikilmişdir. Bu binada ibrani qrafikası və dilində yazılar var. Bu bina tarixi dəyərinə görə 2002-ci ildə milli abidə elan edilib. İranın milli abidələri siyahısında qeydə alınıb.

Kəmal sinaqoqunun binası üç hissədən ibarətdir: bağ evi, qış evi və Tövratın qorunması və saxlanması üçün otaqlar. Sinaqoqun eyvanları kərpiclə döşənmiş plintuslarla bəzədilib. Bu bəzəklərin göy rəngi sinaqoqun içərisinə xoş gözəllik bəxş etmişdir.

Sinaqoqun ortasında kərpicdən tikilmiş səkkizguşəli platforma var ki, orada ravvin (yəhudi keşişi) durub dua edir.

Kəmal sinaqoqunda ibrani əlifbası ilə yazılmış və Səfəvilər dövrünə aid doqquz qoyun dərisi Tövratın olması bu sinaqoqun mühüm xüsusiyyətlərindən biridir.