Yeni il ayini-Tuyə Dəmğan kəndi xalqının böyük şükranlıq bayramıdır.

Tuyə Dəmğan kəndi, qədim tarixə və köhnə adət-ənənələrə malik olması ilə tanınır. Yeni il ayini (Nusal ayini) isə bu ənənələrdən biridir.

Yeni il ayini – Tuyə Dəmğan kəndi sakinlərinin böyük şükranlıq bayramıdır.

Tuyə Dəmğan kəndi, qədim tarixi və köklü ayinləri ilə tanınır. Yeni il ayini (Nousal ayini) də bu qədim mərasimlərdən biridir.

Səmanın müxtəlif bölgələrində çoxsaylı ənənəvi mərasimlər mövcuddur ki, onları ümumilikdə iki əsas qrupa ayırmaq olar:

matəm ayinləri

Bayram və festival ayinləri

Bundan əlavə, məsələn, xüsusi bir növ çörəyin bişirilməsi ilə bağlı ayinlər də bu bölgədə mövcuddur və onlar da bayram mərasimləri kateqoriyasına daxildir. Hal-hazırda (2024-cü ildə), Səman vilayətində məşhur olan 26 ayin, İranın qeyri-maddi milli irs siyahısına daxil edilib. Tuyə Dəmğan kəndində keçirilən Yeni İl ayini də bu siyahıya daxil olan mərasimlərdən biridir.

Tuyə kəndi harada yerləşir?

Tuyə kəndinə ən yaxın şəhər Dəmğan şəhəridir və aralarındakı məsafə təxminən 15 kilometrdir. Bu kəndə çatmaq üçün Səman–Dəmğan avtomobil yolundan istifadə olunur.

Dəmğan şəhəri, Səman vilayətinin ən qədim bölgələrindən biridir. Burada yerləşən Hisar Təpəsi, Tarixane Məscidi (bəzi mütəxəssislərə görə, İranın ilk məscididir) və Səddərvazə arxeoloji sahəsi bu şəhərin tarixi abidələri arasındadır. Tuyə kəndi də özlüyündə zəngin tarixi mirasa malikdir. Burada qədim memarlıq qalıqları və uzaq keçmişdən bəri qorunub saxlanılmış mərasimlər mövcuddur. Tarixi abidələrin və ayinlərin müxtəlifliyi bu kəndin mədəni və tarixi əhəmiyyətini artırır.

Yeni il (Nousal) bayramının xüsusiyyətləri və keçirilmə qaydası

Yeni İl bayramı hər il avqust ayının əvvəlində (təqribən avqustun ortaları, hicri-şəmsi ilə Mordad ayının ortalarında) Tuyə kəndində keçirilir. Mütəxəssislərə görə, bu ayinin kökləri Avesta mədəniyyətinə dayanır. Zərdüştilikdə Mordad ayı "Yeni il" (Nousal) kimi tanınırdı. Bu səbəblə, bu ayini Avesta mədəniyyəti qədər qədim hesab etmək olar – hətta ehtimal edilir ki, bu mərasim daha qədim dövrlərdə, Avesta dövründən əvvəl də mövcud olub.

“Nousal” sözünün mənası “yeni il” deməkdir. Amma sual yaranır: əgər İran mədəniyyətində yeni ilin başlanğıcı Novruz (baharın əvvəli) ilə qeyd olunursa, niyə yay fəslinin ortasında “Yeni İl” ayini keçirilir? Bu ayinin əsas mahiyyəti şükranlıqdır. İnsanlar bu mərasimdə məhsuldar və bərəkətli bir il keçirdiklərinə görə Allaha şükür edirlər və növbəti ilin də bərəkətli keçməsi üçün dua edirlər.

Yay ortasında bu bayramın keçirilməsinin səbəbi odur ki, qədim təqvimlərə görə bu tarix, kənd təsərrüfatı ilinin başlanğıcı sayılırdı. Bu dövrdə məhsul yığımı artıq başa çatır və yeni il, yəni torpaqların yenidən hazırlanması mərhələsi başlayırdı.

Hal-hazırda kənddə kənd təsərrüfatı əvvəlki qədər geniş yayılmasa da və bir çox insan başqa peşələrlə məşğul olsa da, Yeni İl ayini hələ də ənənəvi və orijinal şəkildə keçirilir. Keçmişdə bu mərasim iki və ya üç gün davam edirdi, amma bu günlərdə bir günlə məhdudlaşır.

Maraqlıdır ki, bu ayin Səman vilayətinin heç bir başqa bölgəsində keçirilmir, bu səbəbdən ətraf şəhərlərdən və kəndlərdən, bəzən isə uzaq bölgələrdən çox sayda insan bu bayramda iştirak etmək üçün Tuyə kəndinə gəlir. Bəzən mərasimə gələnlərin sayı bir neçə min nəfərə çatır.

Ayin zamanı Tuyə kəndinin sakinləri buğdanın və digər məhsulların bir hissəsini xüsusi bir mərasimlə kəndin tarixi dəyirmanına aparır və orada un halına salırlar. Daha sonra bu undan çörək bişirilir və bu çörək mərasimdə iştirak edən insanlara paylanır. Bununla birgə zəhmətlə əldə olunmuş məhsulun bərəkətindən hamı faydalanmış olur.

Yeni il bayramının milli qeydiyyatı

Yeni İl (Nousal) bayramı, qədimliyi, davamlılığı və ənənəvi formasının qorunması səbəbilə, 1399-cu ilin Esfənd ayında (miladi ilə mart 2021) İranın qeyri-maddi milli irs siyahısına daxil edilmişdir.