Özünü dırnaqarası “hüquqşünas” adlandıran Rasmus avropada irqçi və bir növ nazist kimi tanınır. O, dəfələrlə Qurani-Kərimə hörmətsizlik etmiş, islam dininin qadağan edilməsini və hətta müsəlmanların Danimarkadan qovulmasını təklif etmişdi

İran İslam Respublikasının prezidenti ayətullah Seyid İbrahim Rəisi şənbə axşamı Azərbaycan Respublikasının prezidenti İlham Əliyevlə telefon danışığında Azərbaycan Respublikasının Tehrandakı səfirliyində baş vermiş hadisə ilə əlaqədar İran dövləti və xalqı tərəfindən başsağlığı vermişdir

Qardaş və dost ölkə olan Azərbaycan Respublikasının Tehrandakı səfirliyinə qərəzli şəxs tərəfindən edilən silahlı hücum nəticəsində Azərbaycan diplomatı mərhum Orxan Əsgərovun qətlə yetirilməsi, həmçinin iki əməkdaşın yaralanması xəbəri bizi dərin qüssə və kədər hissinə boğaraq qəlbimizi yaraladı

Zaman-zaman puç bəhanələrlə, guya söz azadlığı tərəfdarı olan hökumətlərin dəstəyi ilə şeytanın muzdluları İslamın müqəddəslərinə hörmətsizlik edirlər. Bu dəfə, Türkiyənin İsveçdəki səfirliyi qarşısında milyonlarla müsəlmanın qəlbinin, həyatının və ya həmin Qurani-Kərimin yandırılmasının şahidi olduq.

Məddahlıq, şiənin mədəni iris olaraq və xoş avaz, gözəl şeir, münasib nəğmə və nəcib məzmunun birləşməsindən tərkib tapan bir sənət əsəridir. Onun bütün elementləri digər dəyərli dini mətnlər kimi cazibədar olmalıdır

İran İslam Respublikasının Azərbaycandaki səfirliyinin Mədəniyyət Mərkəzinin təşəbbüsü ilə Həzrət Məhəmməd Peyğəmbərin (s) əziz qızı, Həzrət Fatimeyi Zəhranın (s) mövludu, həmçinin İslami Qadınlar günü münasibətilə möhtəşəm mərasimi keçirildi

Allah-taala Həzrət Fatimeyi-Zəhranın (s.ə) mənəvi elmini, paklığını, səbrini və fədakarlığını nəzərə alaraq, onu öz nemətlərinin mərkəzində qərarlaşdırmışdır və biz özümüzü bu əzəmətli İslam xanımının aşiqləri sayaraq, itaətdə, ibadətdə və sairdə onun yolunu getməliyik

Hinduizm köklü Yoqa məktəbinin əsasını məşhur hind filosofu Patancali (Patanjali) qoymuşdur. Bu məktəb, Patancalinin Yoqasutra adlı mənzum əsərindən götürülmüşdür. Yoqasutra kitabı dörd fəsildən ibarətdir:

Zorakılıq müxtəlif çalarlara malikdir. Onun yaranması insanın mənəvi dünyasının zəifliyindən, daxili aləminin yoxsulluğundan qaynaqlanır. Zorakılığın təməlində, zahirdə göründüyünün əksinə olaraq güclü olmaq deyil, qorxu dayanır. Təhlükə hiss etdikdə insan zorakı olur. Ona hörmət edilməməsi, itaət olunmaması qorxusunu şəxsiyyətinin sınması ilə eyniləşdirməsi, əzilmə, tərk edilmə və istənməmə təhlükəsinin təsəvvürü onu kobudluğa sövq edir