Xatəmkarlıq, incəsənət, istedad və gözəlliyin birləşməsidir.

Əl işləri

Xatəmkarlıq sənətkarları kiçik üçbucaqları və ya müntəzəm çoxbucaqları yan-yana qoyur və onlarla gözəl şəkillər və dizaynlar yaradırlar. Bu kiçik parçalar yalnız ağacdan deyil, həmçinin metal və ya sümük kimi digər materiallardan da hazırlana bilər. Xatəmkarlığın zərifliyi bu geometrik şəkillərin ölçüsü ilə bağlıdır və nə qədər kiçik formalar istifadə olunsa, əsərin yaradılması, onun qiyməti və zərifliyi də bir o qədər yüksək olur.

Xatəmkarlıq üçün lazım olanlar

Xatəmkarlıq sənətkarı, xatəmkarlıq məhsulu yaratmaq üçün yalnız dizayn etməkdən əlavə, kəsmək, əzmək və sıxmaq üçün alətlərdən də istifadə etməlidir. Kəsici bıçaq, fayl, zımpara, çəkic, mətbəx alətləri və müxtəlif növ qıskaclar xatəmkarlıq atelyelərində geniş şəkildə istifadə olunur.

Xatəmkarlıqda istifadə olunan ağaclar əsasən ərik, naringi, qoz və səmənə ağaclarından əldə edilir. İstifadə olunan metallar isə bürünc, alüminium, gümüş və misdir. Bəzən xatəmkarlıqda dəvənin, eşşəyin, atın və filin sümüyündən də istifadə edilir. Sıxmaq, yapışdırmaq və hissələri səthə möhkəmlətmək üçün xatəmkarlıqda istifadə olunan digər xammallar isə yapışqan, lak və qatranlardır.

Xatəmkarlıq qutusu

Xatəmkarlığın mərhələləri

Ümumilikdə, xatəmkarlıq iki mərhələdə yerinə yetirilir:

1. Xatəm hazırlığı

Xatəmkarlıq tətbiq olunmazdan əvvəl çoxlu işlər görülməlidir, o cümlədən xatəm dizaynı, materialların hazırlanması, kəsmə və güllərin yaradılması. Əsas xammallar hazırlandıqdan sonra, güllər birləşdirilir və "qamə" yaradılır. Qamə, xatəmkarlıqda ən kiçik geometriya vahididir və ən azı üç üçbucaqlardan ibarət olur. Böyük qamələr 400 üçbucaqdan ibarət ola bilər.

Bu mərhələdə əvvəlcə ağac, sümük və ya metal üçbucaqlı prizma formasında kəsilir, sonra bu parçalar bir-birinin yanına qoyulub nizamlı geometrik şəkillər meydana gətirir. Bu hissələr, xüsusi bir şəkildə yapışqanla nazik ağac lövhəsinə düzülür və qurudulduqdan sonra əşyaların bəzədilməsi üçün istifadə olunur.

2. Xatəmkarıq

Alt quruluşun hazırlanması, xatəm qatlarının əşyalara yapışdırılması və cilalanması bu mərhələdə həyata keçirilir.

Xatəmkarlığın tarixi

İslamın ilk əsrlərində, İranda bir növ xatəmkarlıq yayılmışdı ki, buna «sadə xatəm» deyirdilər. Bugünkü gündə bu növ xatəmkarlığa «kvadrat xatəm» deyilir. Bu növ xatəmkarlıqdakı dizaynda, üçbucaqlar əvəzinə kvadrat, düzbucaqlı, paralelkenar və romb kimi digər formalardan istifadə olunur ki, bunlar ağacın üzərini bəzəmək üçün tətbiq olunur.

İsfahanın Seyid məscidinin girişində xatəmkarlıq işi

Alt quruluşun hazırlanması, xatəm qatlarının əşyalara yapışdırılması və cilalanması bu mərhələdə həyata keçirilir.

İslamın ilk əsrlərində, İranda bir növ xatəmkarlıq yayılmışdı ki, buna «sadə xatəm» deyirdilər. Bugünkü gündə bu növ xatəmkarlığa «kvadrat xatəm» deyilir. Bu növ xatəmkarlıqdakı dizaynda, üçbucaqlar əvəzinə kvadrat, düzbucaqlı, paralelkenar və romb kimi digər formalardan istifadə olunur ki, bunlar ağacın üzərini bəzəmək üçün tətbiq olunur.

"Bir çox tarixi əsərdə, xatəmkarlıq bəzək üçün istifadə olunub. Məsələn, Şirazın Ətıq Məscidində və Əmir Səmərqəndin türbəsində, xatəmkarlıq ağac qapılarını bəzəmək üçün istifadə edilib. XV əsrdə tikilmiş Əmir Səmərqəndin türbəsinə aid bir cüt ağac qapı indi Rusiya Ermitaş muzeyində yerləşir.

Mövcud sübutlara əsasən, bu günkü xatəmkarlıq sənətinin yaranmasını İlxanlar sülaləsinə (1256-dan 1356-cı ilə qədər) aid etmək olar. Əvvəllər İranlı sənətkarlar "Çin xatəmkarlığı" adlanan bir növ xatəmkarlıq öyrənmiş və kiçik ağ və qara üçbucaqlı parçaları bir araya gətirərək ağac əşyaları bəzəyirdilər.

Tədricən qırmızı, yaşıl və sarı rəngdəki parçaların istifadəsi yayıldı. Bu irəliləyiş, mis və sinkdən olan hissələrin istifadəsi ilə xatəmkarlıqda inqilabi bir dəyişiklik yaratdı. Eyni dövrlərdə, üçbucaqdan başqa geometrik formalardan (beşbucaqlı, səkkizbucaqlı və onbucaqlı) da istifadə olunmağa başlandı.

Teymurilər dövründə (1370-1506-cı illər) xatəmkarlıq o qədər məşhur idi ki, Teymur Ləng, Qorxanilər hökmdarı (1370-1405-ci illər) bu sənətkarlar sətinə türbə qapılarını xatəmkarlıqla bəzəmələri üçün müraciət etdi. Teymur öldükdən sonra onun məzarını xatəm ilə örtülü bir qutu ilə bəzədilər.

Səfəvilər dövründə (1501-1736-cı illər) xatəmkarlıq, digər İslam sənətləri kimi böyük bir inkişaf etdi. Şiraz, İsfahan və Kerman həmin dövrdə xatəmkarlıq mərkəzləri idi. Səfəvi dövrünün sənətkarları "gül-bəndi" adlı yeni bir üsuldan istifadə edirdilər. Bu üsulda, üçbucaqlı prizmalar yan-yana birləşərək şəkillər yaratmaq üçün istifadə olunurdu. Bu dövrdə xatəmkarlıqda yaşıl və qırmızı metallardan da istifadə olunmağa başlandı.

Zəndilər dövründə (1751-1794-cü illər) xatəm kəsmə və Qacarlar dövründə (1796-1925-ci illər) yarıməkan xatəmkarlığı geniş yayılmışdır. Qacar dövründə ağac və işlənməmiş tel yerinə kağız astarları istifadə olunmağa başlandı.

Pəhləvi dövründə (1925-1979-cu illər) xatəmkarlıqda kimyəvi rənglərdən istifadə edildi və bu, bu sənətin əslini çox zədələdi. Buna baxmayaraq, bu dövrdə qiymətli əsərlər yarandı ki, onlardan bəziləri bunlardır:

• Mərmər Sarayının xatəm zalı

• Milli Məclisin xatəm zalı

• ABŞ Prezidenti Ayzenhauerə hədiyyə edilmiş yarım dairəvi xatəmli masa

• Kraliça Elizabetə hədiyyə edilmiş masa

• Suriyadakı Zeynəb ananın müqəddəs məqbərəsinin xatəmli sandığı

• Rey şəhərindəki Əbdüləzim Həsəni türbəsinin xatəmli sandığı

Bu günlərdə xatəmkarlıq sənəti, İranın əl işlərindən biri kimi xüsusi atelyelərdə icra olunur və məhsulları bazara təqdim edilir.